＜なしの花を眺めながら…＞
善光寺西街道；第１回；第１日目(3)；郷原宿
（五十三次洛遊会）
２０１４年４月２４日（金）～２６日（日）
第１日目；２０１５年４月２４日（金） （つづき）
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http://blog.goo.ne.jp/flower-hill_2005/e/9f4cc454d2acca1aa721627dabaf8308
＜ルート地図＞
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＜桔梗ヶ原古戦場＞
■桜とナシの花
蕎麦屋で昼食を終えた私達は，13時18分に蕎麦屋を出発する．そして，13時26分，先ほど枝道に入った中原交差点に戻る．ここから，再び善光寺西街道の続きを歩き出す．
街道の周辺には広々とした田園風景が広がっている．沿道の桜やナシの花が見頃を迎えている．何とも言えない長閑な風景が続く．
＜見頃を迎えた桜とナシの花＞
■郷原工業団地と中部電力塩尻変電所
資料１の地図によると，進行方向左手に，そろそろ太田一里塚跡があるはずだが，残念ながら，見当たらないまま，それらしい場所を通過してしまう．どうやら，私達が歩いている側の反対側に，太田一里塚跡を示す杭が立っていたようである．なお，太田一里塚は洗馬宿から１里目の塚である．
13時41分，信号郷原工業団地を通過する．沿道にはいわゆる中小企業の工場が立ち並んでいる．その中を淡々とした気分で，ひたすら歩き続ける．
13時54分，中部電力塩尻変電所の前を通過する．
＜信号郷原工業団地＞ ＜中部電力塩尻変電所＞
■桔梗ヶ原古戦場
地図を広げると，この辺り一帯は桔梗ヶ原古戦場のようである．
資料１によると，「天文22年（1553年）武田信玄が小笠原長時を打ち破った古戦場後」とのことである（資料２．p437にも同じ主旨の記述がある）．原野荒野が広がっていたところだが，今は葡萄畑が広がっている．
また，「ここには玄蕃之丞という古狐がいて悪ふざけが好きだった．里人は玄蕃稲荷として祭り，夏には玄蕃踊りが披露される」という．
＜郷原宿＞
■郷原宿の由来
資料１によると，「小笠原氏の命により慶長十九年（1614年），奈良井川東岸にあった郷原村をこの地に写して宿駅とした．文化四年（1607年）の二度にわたる大火によって，今残っている建物は，それ以降の建造されたものである．
前庭を持ち勾配の緩やかな切り妻造りで，屋根の上には雀返しの本棟造りの家が残っている」とのこと．
■諏訪稲荷社
街道から左折して，150メートルほど入って，14時02分，諏訪稲荷社に到着する．この辺りが洗馬宿から2番目の宿場である郷原宿の入口である．
鎮守の森の中に立派な社殿が建っている．境内に人の気配は全くない．
私達は，境内で参拝を兼ねて立ち休憩を取る．
資料１によると，諏訪稲荷社は郷原の産土神のようである．
資料２（p.437）によれば，鳥居の扁額に書かれている文字は「諏方・稲荷社」．奥の鳥居には「正一位稲荷大明神」の額がかかっている．同資料によると，諏訪は後から合祀したものかもしれないとのこと．
＜諏訪稲荷社＞
■郷原宿入口
14時16分，郷原宿入口に立っている「善光寺街道郷原宿」の案内板杭のあるところに到着する．
2車線の道路だが，自動車の交通量が少ないので，閑静な雰囲気を醸し出している．
私は時計を見ながら，この分なら，16時過ぎには，本日の終点，JR松本駅に日のある内に到着できるなと確信する．
＜郷原宿入口＞
■郵便局と山城屋
ときどき選挙カーが通り過ぎる．
折から市会議員選挙を明日に控えている．議員候補者が私達のような行きずりに人間にも
｢宜敷お願いします…｣
と，何回も，何回も，がなり立てる．
“お願いしますを連呼するばかりでなく，もう少し具体的な施策でも言えば良いのに…”
と，当事者でもないのに，私は内心で少々憤慨している．それにしても，同じ候補者がほぼ同じ所をグルグルと回っているので，何回同じ候補の宣伝カーとすれ違う．その度ごとに，選挙権のない余所者の私達にも，”お願いします"である．
14時19分，郷原郵便局に到着する．郵便局の前には立候補者の顔写真が張り出されている．たまたまその中に，私達の中のお一人と同姓の○○という方が居られる．
｢…おい！ ○○，頑張れよ…！」
と同姓の仲間がエールを送る．
14時22分，「山城屋」という門札のある立派なお屋敷の前を通過する．資料１の地図によると，この辺りに上の問屋跡があるはずだが，この資料では，赤羽氏宅が上の問屋になっている．赤羽根氏宅は何処だろうとキョロキョロしている内に，どうやら上の問屋跡は通過してしまったようである．
＜郷原郵便局＞ ＜山城屋＞
■大黒屋と俵屋
道路の反対側に赤羽本陣跡があるはずだが，これも分からないまま通過してしまう．
資料１によると，「御本陣山城屋太郎右衛門」建坪百坪の本棟作りで，佐久間象山も宿泊しているとのこと．資料２（p.437）にも，「宿のほぼ中央に，ひときわ目立つ本棟造り，進め返しをつけた赤羽根治雄氏方」が本陣跡だという記述があり，写真も掲載されている．それにもかかわらず見付けられずに通過してしまうとは…“バカみたい，何とまあ頼りないことよ”と自分自身が情けなくなる．
本陣跡は見付けられなかったが，代わりに立派な構えの大黒屋と俵屋の写真を撮ってル院を下げる．
件のものを見付けられないところが，素人旅の情けないところでもある．
＜大黒屋＞ ＜俵屋＞
■古井戸
14時24分，古井戸に到着する．屋根のある立派な井戸である．井戸には蓋がしてある．資料２（p.436）によると，宿場内に，このような井戸が三箇所あったようである．
井戸の傍らにある案内板の記事によると，この辺りは水位が低いために，井戸堀に苦労したところである．この井戸は共同で使用され，管理されていたとのこと．
■下の問屋と郷原宿標識
14時26分，下の問屋に到着する．ここは脇本陣を兼ねていたという．
ここも赤羽氏宅．立派な本棟造りである．とりあえず写真を撮ってから，通過する．
14時29分，「郷原宿」と刻字のある大きな石標に到着する．後ろに「善光寺街道」という石柱が立っている．
＜下の問屋＞ ＜郷原宿の石標＞
■郷福寺
14時30分，郷福寺に到着する．
高野山真言宗の寺．筑摩第二十六番札所である．大きな寺．境内はひっそりと静まり返っている．
本堂はレンガ色．多分，茅葺きの屋根に覆いを被せたのではないかと勝手に想像する．
山門の右手に明治天皇郷原御膳水の石塔が立っている．
資料３の説明によると，「桔梗山郷福寺は，真言宗智山派の寺で，本山は高野山金剛峰寺である．郷原宿の北側で街道筋の東側にある．現本堂は，安政5（1858）年の大火以後の再建であるという．明治13（1880）年明治天皇御巡幸のとき，ここが御小休所となった．例年，節分の豆まきは盛大に行われる．」とのこと．
＜郷福寺の山門＞ ＜本堂＞
■芭蕉句碑と高札場
境内の一角に芭蕉句碑がある．安永四年（1775年）建立．
“野を横に
馬梗（ふき）むけよ
ほととぎす”
という句が刻字されているとのこと．
14時34分，郷福寺のすぐ隣にある高札場を見物する．この高札場，特に古いものではなく，最近造られたレプリカのようである．
＜芭蕉の句碑＞ ＜高札場＞
■竪石中町
14時41分，野田豆富店の前を通過する．「豆腐」が「豆富」となっているところが面白い．いかにも遊び心があって思わずニタニタする．もっとも資料１の地図には「豆腐」と記載されているので，この地図を参考にしながら作成した冒頭の地図も「豆腐」になっている．これもご愛敬．
14時45分，信号竪石中町を通過する．
15時05分，信号原新田ちかくにある「クスリのとをしやDrug」という店が，偶然，眼に入る．
「…丁度良い．ここで給水休憩を取りましょう…」
＜野田豆富店＞ ＜クスリのとをしやDrug＞
■少々暑いのでガリガリ君だ…
今日は4月下旬にしては少々暑い．
「…よぉし～っ！ ガリガリ君だ…ガリガリ君，売っているかな…？」
店内に入る．お店の看板はドラグストアーだが，店内は一般のスーパーと余り変わらないほど豊富な品揃えである．勿論，ガリガリ君も売っている．
私も，釣られて，何となくガリガリ君を買ってしまう．
一同駐車場脇のブロックに座り込んで，ガリガリ君を囓りながら休憩を取る．
＜ガリガリ君や飲み物で休憩＞
■村井宿を目指して
15時15分，休憩を終えて，ドラッグストアーから歩き出す．
次の宿場，村井宿までは，あと4キロメートルほどの道のりである．どうやら，当初の予定通り，16時30分頃までには，JR村井駅に滑り込めそうである．
（つづく）
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（編集中）
[参考資料]
資料１；完全踏査海道マップシリーズ『ちゃんと歩ける善光寺街道』五街道ウォーク事務局
資料２；今井金吾,1994,『今昔中山道独案内』日本交通公社
資料３；http://www.city.shiojiri.nagano.jp/tanoshimu/manabinomichi/gakusyugaide/zenkojikaido.html
「善光寺西街道」の目次
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「善光寺西街道」の索引
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